É PECADO JULGAR?


Jesus disse: “Não julgueis, para que não sejais julgados” (Mateus 7:1). Este versículo é citado por muitas pessoas para condenar qualquer pessoa que critica as doutrinas ou práticas religiosas de outros. Ironicamente, as pessoas que assim usam o texto não percebem que estão julgando a outra pessoa culpada de desobedecer esta proibição! É pecado julgar? Como é que devemos entender essas palavras de Jesus?


Jesus condena o julgamento hipócrita. Ele emprega uma imagem engraçada para ilustrar o ponto. Uma pessoa está sofrendo por causa de um cisco no olho, quando vem a outra oferecendo tirá-lo. Só que a outra, o juiz hipócrita, tem uma viga no olho dela! Jesus disse que temos que tirar nossas próprias vigas antes de remover os ciscos dos outros. Não devemos condenar os probleminhas dos outros quando praticamos pecados mais graves.

Jesus condena a atitude negativa do censor. Algumas pessoas vivem para criticar, sempre procurando e destacando as falhas dos outros. Tais pessoas convidam outros a ser críticos, também. Quando condenamos as pequenas falhas de outros, eles terão motivo para nos condenar (considere o exemplo do servo que não perdoou o outro, Mateus 18:23-35).


Jesus não condena a avaliação dos outros. Mateus 7 mostra claramente que Jesus não está condenando a avaliação dos outros. Temos que discernir entre o certo e o errado, e entre as pessoas que praticam as coisas de Deus e as que andam no erro. No versículo 6, Jesus exige o julgamento de pessoas que ouvem o evangelho, e a rejeição dos “porcos” e “cães”. Do versículo 15 ao 20, ele ensina sobre o julgamento de professores pelos frutos (veja Mateus 16:6,11-12).


Paulo exige o julgamento. Não é o bastante dizer que o servo de Cristo pode julgar. O discípulo de Jesus é obrigado a julgar! Às vezes, alguém na igreja terá que julgar outros irmãos para resolver problemas (1 Coríntios 6:1-5). Em geral, todos nós temos que julgar todas as coisas, retendo o bem e rejeitando o mal (1 Tessalonicenses 5:21-22). Para discernir entre essas coisas, é necessário crescer espiritualmente (Hebreus 5:12-14). As pessoas incapazes de julgar continuam como crianças, como pessoas carnais (1 Coríntios 3:1).


O propósito do julgamento que Deus exige de nós não é para condenar ninguém ao castigo, mas para evitar o pecado e ajudar outros, também, ficarem livres do mal.

“Evangélico” homossexual chama o Pastor Silas Malafaia de ‘bicha’, em debate radiofônico.


Alguns pastores participaram, nesta sexta-feira, de um debate radiofônico realizado no Rio de Janeiro, dentre eles o Pastor Silas Malafaia e o líder da seita “igreja” Contemporânea, “pastor” Gladstone, que ‘casou-se’ com um outro seguidor da seita, recentemente.
O líder da seita homossexual, no momento de sua palavra, tentou provar por A mais B que a Bíblia aceita, com naturalidade, a homossexualidade. O herege deturpou vários textos bíblicos e qualquer pessoa que nada sabe de Bíblia, facilmente consegue cair na interpretação diabólica. Ele chegou a dizer que quando Jesus, em Mateus 19.12, referiu-se ao eunuco, Ele fazia alusão ao homossexual.
A rádio procurou eximir-se de responsabilidade, informando no início do debate que não se responsabilizaria pelos conteúdos lá falados.
No momento em que o Pastor Silas Malafaia começou a falar, alguns minutos adiante foi interrompido pelo ‘pastor’ gay, que logo aquiteou-se, a pedido do mediador do debate.
Pastor Silas continuou suas palavras, mostrando biblicamente que a homossexualidade é pecado.
Pastor Silas disse que a tal ‘igreja cristã’ contemporânea não é reconhecida como uma igreja evangélica, nem nunca será.
Num dado momento, alguns homossexuais que assistiam o debate ao vivo, na emissora, ficaram irritadíssimos, se agitaram e tentaram alvoroçar o debate. Procuraram interromper várias vezes o Pastor Silas Malafaia. Um dos irritados chegou a chamá-lo de “bicha”, deixando o pastor indignado.
IRMÃOS DE TODO O BRASIL, percebam que essa turma não aceita debate. Não aceita serem confrontados e o pior, já conseguiram incutir na cabeça de grande parte da sociedade, da mídia, dos políticos e de muitas autoridades brasileiras que os cristãos brasileiros os odeiam - ou seja, são HOMOFÓBICOS e estruturados nessa mentira, com a ajuda da omissão de diversos líderes e políticos evangélicos, eles vão ganhando campo.
A perseguição às igrejas evangélicas no Brasil provavelmente vai começar por aí e muitos líderes evangélicos ainda não acordaram para a realidade.
Quem ouviu o debate, pode perceber que o único pastor que teve a audácia e coragem de ‘abrir’ o verbo, foi o Pastor Silas Malafaia. Aos poucos essa turma vai conseguir calar a boca de todos os pastores e padres brasileiros.
MAS ainda há tempo de reagir.

Regenerados e Irregenerados.


Concordemos ou não, a humanidade divide-se em partes irreconciliáveis, em virtude da natureza, da ética, dos propósitos e dos objetivos de cada uma: regenerados e irregenerados.
Regenerado, aquele que foi transformado pelo Espírito Santo por meio da renovação completa da mente para que esta se conforme à mente de Deus.


Embora a nova criatura participe da pecaminosidade genérica, esteja sujeito ao pecado e freqüentemente peque, não se escraviza ao pecado, não se deixa vencer por ele; não porque seja mais forte que os demais, nem porque se protege por meio de forças internas naturais ou místicas ou por intermédio de potências externas protetoras( íconesindividuais ou “mantes” cósmicos), mas porque Deus, por sua infinita e misericordiosa graça escolheu-o, chamou-o, justificou-o, regenerou-o, salvou-o em Cristo Jesus e o transformou em servo, em propriedade peculiar, em cidadão de dupla cidadania, a terrestre e a celeste, sendo que a celeste predomina sobre a terrestre e a domina.


O servo de Deus, do Senhor dos céus e da terra, não é dono de si mesmo nem proprietário do que produz: ele, o que é, e o que tem pertencem ao seu Senhor; portanto, verdadeiro servo de Cristo, por Cristo e para Cristo. Voltado para o Pai eterno, naturalmente se volta para os irmãos, que lhe são afins e idênticos. Como filho-servo, o crente não somente serve ao Criador e Senhor como também o obedece e se deixa dirigir por sua Palavra, as Escrituras Sagradas, sua “única regra de fé e norma de conduta”, e pelo Espírito Santo que nele habita, não lhe permitindo o domínio da carne.


Irregenerado, aquele que não se vincula ao Deus das Escrituras, revelado em Cristo Jesus, e, portanto, não se submete à sua Palavra, não incorpora, na plenitude e essencialidade, a ética bíblica, a genuína moralidade cristã: Amor, justiça, fidelidade, honestidade, dignidade e honra. Seu padrão comportamental é o mundo e, por falta de controle externo e interno, seus atos sujeitam-se, dominantemente, às condições ambientais, sociais e psicológicas. Ele pensa e age conforme determinam os meios culturais e os impulsos, muitas vezes incontroláveis, de seu coração.


Não atua no irregenerado o Espírito Santo e, em decorrência, ele carece de seus frutos, mas se inclina para as obras da carne: “Prostituição, impureza, lascívia, idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, ciúmes, iras, discórdias, dissenções, facções, invejas, bebedices, glutonarias”( Gl 5. 19-21). Quer um exemplo de regenerado? –Apostolo Paulo. Um, de irregenerado?– Imperador Nero. Na Cruz do Calvário confrontam-se os representantes de cada parcela da raça humana: O ladrão arrependido, regenerado; o ladrão não-arrependido, irregenerado; ambos, anteriormente na mesma situação: perdidos.

Apelo ao adorador sincero


Vivemos real e constatavelmente num mundo dicotômico de crentes e incrédulos,de maus e bons, de verdadeiros e falsos, de sinceros e hipócritas, de adoradores autênticos e de fingidos e insinceros; depoucos cultos organizados por Deus e a ele destinados, e muitos promovidos pelos homens e a eles endereçados. Oteocentrismo da adoração bíblica cedeu lugar ao antropocentrismo de milhares de cultuadores modernos. No cultoantropocêntrico não é Deus quem soberanamente determina e decide para o homem; é o homem que autoritativamentedetermina o que Deus deve decidir e fazer. É o súdito dizendo ao rei como se deve reinar.


Apelo ao Filho Pródigo: Pode haver eleitos fora do corpo dos eleitos. Deus sabe quem é você, onde está, e deque lado se encontra: dos justos ou dos injustos. Porém, se você é um escolhido, um herdeiro da promessa, seu lugar éna Igreja de Cristo, na comunhão dos santos; um filho de Deus não deve e não pode viver longe do Pai celeste. Confesseseus pecados como o Filho Pródigo confessou: “Pai, pequei contra o céu e diante de ti”. Faça, porém, o que ele fez: Voltepara a casa paterna; seu Pai o aguarda preocupado e ansioso. Quem sabe esta mensagem é o meio que o Espírito Santoestá usando para chamá-lo de volta? Se você está sentindo Cristo tocar-lhe o coração, entregue-se a ele, seja-lhe filho-servo; há morada para você no lar de Deus.


Apelo ao testemunho cristão. Neste mundo confuso e complexo, no meio de pecadores irremissos e irremíveis,Deus, irmão, colocou-o como servo, adorador, missionário, sal, fermento e luz, para que o mundo veja as suas boasobras, isto é, presencie seu culto ao Redentor, e glorifique o seu Pai que está no Céu. A carência de verdadeiros adoradoresestá precipitando a humanidade no abismo moral com repercussões seríssimas na sociedade, na família e no Estado; atéa justiça, que deveria ser imune à corrupção, corrompe-se. A ausência, cada vez maior, do amor no coração das pessoastem permitido que nele se instalem o desrespeito ao próximo, a dissídia, a inveja, o ódio e a agressividade. Quem nãodeposita o seu “eu” no “EU” de Deus, transforma-se num “superego” capaz de, para alimentar e sublimar o “ego”, tornar-se orgulhoso, prepotente, ganancioso, desonesto, desalmado e ladrão, pois, para ele, o fim último é o material, não oespiritual.Deus nos convocou para sermos servos; servos reais e honestos devemos ser. E se não somos, sejamos, para aglória de Deus, a santidade de seu povo e o bem do mundo.
“Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos por sacrifício vivo, santoe agradável a Deus, que é o vosso culto racional. E não vos conformeis com este século, mas transformai-vos pela renova-ção da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus”( Rm 12. 1,2).

Deus nos falou pelo Cristo

O motivo principal por que na antiga Lei eram lícitas as perguntas feitas a Deus, e convinha aos profetas e sacerdotes desejarem visões e revelações divinas, era não estar ainda bem fundada a fé nem estabelecida a Lei evangélica. Era assim necessário que se interrogasse a Deus e ele respondesse, ora por palavras, ora por visões e revelações, ora por meio de figuras e símbolos ou finalmente por muitas outras mais maneiras de expressão.

Porque tudo o que respondia, falava e revelava, eram mistérios da nossa fé ou verdades que a ela se referiam ou a ela conduziam.Agora, já estando firmando firmada a fé em Cristo e promulgada a Lei evangélica nesta era de graça, não há mais razão para perguntar a Deus, daquele modo, nem para que Ele responda como antigamente. Ao dar-nos, como nos deu, o seu Filho, que é a sua única Palavra(e não há outra), disse-nos tudo de uma vez nessa palavra e nada mais tem a dizer.

É este sentido do texto em que São Paulo busca persuadir os hebreus a se afastarem daqueles primitivos modos de tratar com Deus, previstos na Lei de Moisés, e a fixarem os olhos unicamente em Cristo, dizendo: Muitas vezes e de muitos modos falou Deus outrora aos nossos pais, pelos profetas; nestes dias, que são os últimos, ele nos falou por meio de seu Filho (Hb 1, ). Por estas palavras o apóstolo dá a entender que Deus emudeceu, por assim dizer, e nada mais a falar, pois o que dizia em partes aos profetas, agora nos revelou no modo, dando-nos o Tudo,que é o seu Filho.

Se agora, portanto, alguém quisesse interrogar a Deus, ou pedir-lhe alguma visão ou revelação, faria injúria a Deus não pondo os olhos totalmente em Cristo, sem querer outra coisa ou novidade alguma. Deus poderia responder-lhe deste modo:
Este é o meu amado, no qual eu pus todo o meu agrado. Escutai-o! (Mt 17, ). Já te disse todas as coisas em minha palavra. Põe os olhos unicamente nele, pois nele tudo disse e revelei, e encontrarás ainda mais do que pedes e desejas.Desde o dia em que, no Tabor, desci com meu Espírito sobre ele, dizendo: Este é o meu Filho amado, no qual Eu pus todo o meu agrado.

Escutai-o!, aboli todas as antigas maneiras de ensinamento e resposta. Se falava antes, era para prometer o Cristo; se me interrogavam, eram perguntas relacionadas com o pedido e a esperança da vinda do Cristo, no qual haviam de encontrar todo a bem – como agora a demonstra toda a doutrina dos evangelhos e dos apóstolos.

O Evangelho dos Evangélicos



“Nem todo aquele que me diz Senhor, Senhor, entrará no Reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus.” [Jesus Cristo]

Estou convencido de que um é o evangelho dos evangélicos, outro é o evangelho do reino de Deus. Registro que uso o termo “evangélico”; para me referir à face hegemônica da chamada igreja evangélica, como se apresenta na mídia radiofônica e televisiva.

O evangelho dos evangélicos é estratificado. Tem a base e tem a cúpula. Precisamos falar com muito cuidado da base, o povo simples, fiel e crédulo. Mas precisamos igualmente discernir e denunciar a cúpula. A base é movida pela ingenuidade e singeleza da fé; a cúpula, muita vez é oportunista, mal intencionada, e age de má fé.

A base transita livremente entre o catolicismo, o protestantismo e as religiões afro. A base vai à missa no domingo, faz cirurgia em centro espírita, leva a filha em benzedeira, e pede oração para a tia que é evangélica. Assim é o povo crédulo e religioso. Uma das palavras chave desta estratificação é “clericalismo”, os do palco manipulando os da platéia, os auto- instituídos guias espirituais tirando vantagem do povo simples, interesseiro, ignorante e crédulo.

A cúpula é pragmática, e aproveita esse imaginário religioso como fator de crescimento da pessoa jurídica, e enriquecimento da pessoa física. Outra palavra chave é “sincretismo”. A medir por sua cúpula, a igreja evangélica virou uma mistura de macumba, protestantismo e catolicismo.

Tem igreja que se diz evangélica promovendo “marcha do sal” você atravessa um tapete de sal grosso, sob a bênção dos pastores, e se livra de mal olhado, dívida, e tudo que é tipo de doença. Já vi igreja que se diz evangélica distribuir cajado com água do Jordão (i.é, um canudo de bic com água de pia), para quem desejasse ungir o seu negócio, isto é, o seu business.

Lembro de assistir a um programa de TV onde o apresentador prometia que Deus liberaria a unção da casa própria para quem se tornasse um mantenedor financeiro de sua igreja. O povo religioso é supersticioso e cheio de crendices. Assim como o Brasil. Somos filhos de portugueses, índios, africanos, e muitos imigrantes de todo canto do planeta.

Falar em espíritos na cultura brasileira é normal. Crescemos cheios de crendices: não se pode passar por baixo de escada; gato preto dá azar; caiu a colher, vem visita mulher, caiu

garfo, vem visita homem; e outras tantas idéias sem fundamento. Somos assim, o povo religioso é assim. Tem professor de universidade federal dando aula com cristal na mão para se energizar enquanto fala de filosofia.

E a cúpula evangélica aproveita a onda e pratica um estelionato religioso: oferece uma proposta ritualística que aprisiona, promove a culpa e, principalmente, ilude, porque promete o que não entrega. Aliás, os jornais começam a noticiar que os fiéis estão reivindicando indenizações e processando igrejas por propaganda enganosa.

O evangelho dos evangélicos é mercantilista, de lógica neoliberal. Nasce a partir dos pressupostos capitalistas, como, por exemplo, a supremacia do lucro, a tirania das relações custo-benefício, a ênfase no enriquecimento pessoal, a meritocracia; quem não tem competência não se estabelece.

Palavra chave: prosperidade. Desenvolve-se no terreno do egocentrismo, disfarçado no respeito às liberdades individuais. Palavra chave: egoísmo. Promove a desconsideração de toda e qualquer autoridade reguladora dos investimentos privados, onde tudo o que interessa é o lucro e a prosperidade do empreendedor ou investidor.

Palavra chave: individualismo. Expande-se a partir da mentalidade de mercado. Tanto dos líderes quanto dos fiéis. Os líderes entram com as técnicas de vendas, as franquias, as pirâmides, o planejamento de faturamento, comissões, marketing, tudo em favor da construção de impérios religiosos.

Enquanto os fiéis entram com a busca de produtos e serviços religiosos, estando dispostos inclusive a pagar financeiramente pela sua satisfação. Em síntese, a religião na versão evangélica hegemônica é um negócio.

O sujeito abre sua micro-empresa religiosa, navega no sincretismo popular, promete mundos e fundos, cria mecanismos de vinculação e amarração simbólicas, utiliza leis da sociologia e da psicologia, e encontra um povo desesperado, que está disposto a pagar caro pelo alívio do seu sofrimento ou pela recompensa da sua ganância.

Em terceiro lugar, o evangelho dos evangélicos é mágico. Promove a infantilização em detrimento da maturidade, a dependência em detrimento da emancipação, e a acomodação em detrimento do trabalho.

Pra ser evangélico você não precisa amadurecer, não precisa assumir responsabilidades, não precisa agir. Não precisa agregar virtudes ao seu caráter ou ao processo de sua vida. Primeiro porque Deus resolve. Segundo porque se Deusnão resolver, o bispo ou o apóstolo resolvem. Observe a expressão: “Estou liberando a unção” Pensando como isso pode funcionar, imaginei que seria algo como o apóstolo ou bispo dizendo ao Espírito Santo: “Não faça nada por enquanto, eles não contribuíram ainda, e eu não vou liberar a unção”

Existe, por exemplo, a unção da superação da crise doméstica. Como isso pode acontecer? A pessoa passa trinta anos arrebentando com o seu casamento, e basta se colocar sob as mãos ungidas do apóstolo, que libera a unção, e o casamento se resolve. Quem não quer isso? Mágica pura.

O sujeito é mau-caráter, incompetente para gerenciar o seu negócio, e não gosta de trabalhar. Mas basta ir ao culto, dar uma boa oferta financeira, e levar para casa um vidrinho de óleo de cozinha para ungir a empresa e resolver todos os problemas financeiros.

Essa postura de não assumir responsabilidades, de não agir com caráter, e esperar que Deus resolva, ou que o apóstolo ou bispo liberem a unção tem mais a ver com pensamento mágico do que com fé.

Em quarto lugar, o evangelho dos evangélicos tem espírito fundamentalista. Peço licença para citar Frei Beto: “O fundamentalismo interpreta e aplica literalmente os textos religiosos, não sabe que a linguagem simbólica da Bíblia, rica em metáforas, recorre a lendas e mitos para traduzir o ensinamento religioso.” O espírito fundamentalista é literalista, e o mais grave é que o espírito fundamentalista se julga o portador da verdade, não admite críticas, considerações ou contribuições de outras correntes religiosas ou científicas.

Quem tem o espírito fundamentalista não dialoga, pois considera infiéis, heréticos, ou, na melhor das hipóteses, equivocados sinceros, todos os que não concordam com seus postulados, que não são do mesmo time, e não têm a mesma etiqueta. Quem tem o espírito fundamentalista se considera paradigma universal.

Dialoga por gentileza, não por interesse em aprender. Ouve para munir-se de mais argumentos contra o interlocutor. Finge-se de tolerante para reforçar sua convicção de que o outro merece ser queimado nas fogueiras da inquisição. Está convencido de que só sua verdade há de prevalecer.

Mais uma vez Frei Beto: “O fundamentalista desconhece que o amor consiste em não fazer da diferença, divergência.” Por causa do espírito fundamentalista, o evangelho dos evangélicos é sectário, intolerante, altamente desconectado da realidade. O evangelho dos que têm o espírito do fundamentalismo é dogmático, hermético, fechado a influências, e, portanto, é burro e incoerente.

Em quinto lugar, o evangelho dos evangélicos é um simulacro. Simulacro é a fotografia mais bonita que o sanduíche.

Não me iludo, o evangelho dos evangélicos é mais bonito na televisão do que na vida. As promessas dos líderes espirituais são mais garantidas pela sua prepotência do que pela sua fé. Temos muitos profetas na igreja evangélica, mas acredito que tenhamos muito mais falsos-profetas. Os testemunhos dos abençoados são mais espetaculares do que a realidade dos cristãos comuns. De vez em quando (isso faz parte da dimensão masoquista da minha personalidade)fico assistindo estes programas, e penso que é jogada de marketing, testemunho falso. Mas o fato é que podem ser testemunhos por amostragem. Isto é, entre os muitos que faliram, há sempre dois ou três que deram certo. O testemunho é vendido como regra, mas na verdade é apenas exceção.

A aparência de integridade dos líderes espirituais é mais convincente na TV e no rádio do que na realidade de suas negociatas. A igreja evangélica esta envolvida nos boatos com tráficos de armas, lavagem de dinheiro, acordos políticos, vendas de igrejas e rebanhos, imoralidade sexual, falsificação de testemunho, inadimplência, calotes, corrupção, venda de votos.

A integridade do palco é mais atraente do que a integridade na vida. A fé expressa no palco, e nas celebrações coletivas é mais triunfante, do que a fé vivida no dia a dia. Os ideais éticos, e os princípios de vida são mais vivos nos nossos guias de estudos bíblicos e sermões do que nas experiências cotidianas dos nossos fiéis.

Os gabinetes pastorais que o digam: no ambiente reservado do aconselhamento espiritual a verdade mostra sua cara.


Ed René Kivitz

CINCO MARCAS DO MORDOMO FIEL


Texto Inicial: Lucas 12:42-48


42 Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor confiará os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo? 43 Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim. 44 Verdadeiramente, vos digo que lhe confiará todos os seus bens. 45 Mas, se aquele servo disser consigo mesmo: Meu senhor tarda em vir, e passar a espancar os criados e as criadas, a comer, a beber e a embriagar-se, 46 virá o senhor daquele servo, em dia em que não o espera e em hora que não sabe, e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os infiéis. 47 Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites. 48 Aquele, porém, que não soube a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão.

“1 ¶ José foi levado ao Egito, e Potifar, oficial de Faraó, comandante da guarda, egípcio, comprou-o dos ismaelitas que o tinham levado para lá. 2 O SENHOR era com José, que veio a ser homem próspero; e estava na casa de seu senhor egípcio. 3 Vendo Potifar que o SENHOR era com ele e que tudo o que ele fazia o SENHOR prosperava em suas mãos, 4 logrou José mercê perante ele, a quem servia; e ele o pôs por mordomo de sua casa e lhe passou às mãos tudo o que tinha. 5 E, desde que o fizera mordomo de sua casa e sobre tudo o que tinha, o SENHOR abençoou a casa do egípcio por amor de José; a bênção do SENHOR estava sobre tudo o que tinha, tanto em casa como no campo. 21 O SENHOR, porém, era com José, e lhe foi benigno, e lhe deu mercê perante o carcereiro; 22 o qual confiou às mãos de José todos os presos que estavam no cárcere; e ele fazia tudo quanto se devia fazer ali. 23 E nenhum cuidado tinha o carcereiro de todas as coisas que estavam nas mãos de José, porquanto o SENHOR era com ele, e tudo o que ele fazia o SENHOR prosperava.” (Gen 39:1-5;21-23)

1- GANHAR

"Senhor, quem habitará no teu santuário? Quem poderá morar no teu santo monte? Aquele que é íntegro em sua conduta e pratica o que é justo, que de coração fala a verdade e não usa a língua para difamar, que nenhum mal faz ao seu semelhante e não lança calúnia contra o seu próximo, que rejeita quem merece desprezo, mas honra os que temem o Senhor, que mantém a sua palavra, mesmo quando sai prejudicado, que não empresta o seu dinheiro visando lucro nem aceita suborno contra o inocente. Quem assim procede nunca será abalado" (Sl 15:1-5).

"O avarento [o que é ávido por lucro desonesto] põe sua família em apuros, mas quem repudia o suborno viverá" (Pv 15:27).

"Muitos se dizem amigos leais, mas um homem fiel, quem poderá achar? O homem justo leva uma vida íntegra; como são felizes os seus filhos!" (Pv 20:6-7).

"Tudo o que fizerem, façam de todo o coração, como para o Senhor, e não para homens, sabendo que receberão do Senhor a recompensa da herança. É a Cristo, o Senhor, que vocês estão servindo" (Cl 3:23-24).

"Na terra de Uz vivia um homem chamado Jó. Era homem íntegro e justo; temia a Deus e evitava fazer o mal" (Jó 1:1).

Leia a seguinte frase: "Na cidade de ________________ vivia uma pessoa chamada ________________. Era uma pessoa íntegra e justa; temia a Deus e evitava fazer o mal". Se você preencher as lacunas dessa frase com a sua cidade e com o seu nome, respectivamente, a frase seria verdadeira?

2- POUPAR

“Tesouro desejável e azeite há na casa do sábio, mas o homem insensato os desperdiça.” (Prov 21:20)

“24 ¶ Há quatro coisas mui pequenas na terra que, porém, são mais sábias que os sábios: 25 as formigas, povo sem força; todavia, no verão preparam a sua comida;” (Prov 30:24-25)
“6 ¶ Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, considera os seus caminhos e sê sábio. 7 Não tendo ela chefe, nem oficial, nem comandante, 8 no estio, prepara o seu pão, na sega, ajunta o seu mantimento.” (Prov. 6:6)

3- INVESTIR

“4 ¶ O que trabalha com mão remissa empobrece, mas a mão dos diligentes vem a enriquecer-se. “ (Prov. 10:4)

“24 ¶ A mão diligente dominará, mas a remissa será sujeita a trabalhos forçados.” (Prov 12:24)

“4 ¶ O preguiçoso deseja e nada tem, mas a alma dos diligentes se farta.” (Prov. 13:4)

“5 ¶ Os planos do diligente tendem à abundância, mas a pressa excessiva, à pobreza.” (Prov. 21:5)

4- CONTRIBUIR

“9 Honra ao SENHOR com os teus bens e com as primícias de toda a tua renda; 10 e se encherão fartamente os teus celeiros, e transbordarão de vinho os teus lagares.” (Prov 3:9)

"Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça..." Mt 6:33ª

"Pratiquem o bem, sejam ricos em boas obras, generosos e prontos a repartir". (1Tm 6:18

“6 ¶ E isto afirmo: aquele que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia com fartura com abundância também ceifará. 7 Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria. 8 Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra, 9 como está escrito: Distribuiu, deu aos pobres, a sua justiça permanece para sempre. 10 Ora, aquele que dá semente ao que semeia e pão para alimento também suprirá e aumentará a vossa sementeira e multiplicará os frutos da vossa justiça, 11 enriquecendo-vos, em tudo, para toda generosidade, a qual faz que, por nosso intermédio, sejam tributadas graças a Deus.” (2 Cor. 9:6-11)


5- GASTAR

“2 Vocês cobiçam coisas, e não as têm; matam e invejam, mas não conseguem obter o que desejam. Vocês vivem a lutar e a fazer guerras. Não têm, porque não pedem.
3 Quando pedem, não recebem, pois pedem por motivos errados, para gastar em seus prazeres.” (Tiago 4:2-3)

“10 Quem ama o dinheiro jamais terá o suficiente; quem ama as riquezas jamais ficará satisfeito com os seus rendimentos. Isso também não faz sentido.
11 Quando aumentam os bens, também aumentam os que os consomem. E que benefício trazem os bens a quem os possui, senão dar um pouco de alegria aos seus olhos?
12 O sono do trabalhador é ameno, quer coma pouco quer coma muito, mas a fartura de um homem rico não lhe dá tranqüilidade para dormir.
13 Há um mal terrível que vi debaixo do sol: Riquezas acumuladas para infelicidade do seu possuidor.
14 Se as riquezas dele se perdem num mau negócio, nada ficará para o filho que lhe nascer.
15 O homem sai nu do ventre de sua mãe, e como vem, assim vai. De todo o trabalho em que se esforçou nada levará consigo.” (Ecl. 5:10-15)

“2 Por que gastais o dinheiro naquilo que não é pão, e o vosso suor, naquilo que não satisfaz? Ouvi-me atentamente, comei o que é bom e vos deleitareis com finos manjares.” (Isa 55:2)

CINCO MARCAS DO MORDOMO FIEL


Texto Inicial: Lucas 12:42-48


42 Disse o Senhor: Quem é, pois, o mordomo fiel e prudente, a quem o senhor confiará os seus conservos para dar-lhes o sustento a seu tempo? 43 Bem-aventurado aquele servo a quem seu senhor, quando vier, achar fazendo assim. 44 Verdadeiramente, vos digo que lhe confiará todos os seus bens. 45 Mas, se aquele servo disser consigo mesmo: Meu senhor tarda em vir, e passar a espancar os criados e as criadas, a comer, a beber e a embriagar-se, 46 virá o senhor daquele servo, em dia em que não o espera e em hora que não sabe, e castigá-lo-á, lançando-lhe a sorte com os infiéis. 47 Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua vontade será punido com muitos açoites. 48 Aquele, porém, que não soube a vontade do seu senhor e fez coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão.

“1 ¶ José foi levado ao Egito, e Potifar, oficial de Faraó, comandante da guarda, egípcio, comprou-o dos ismaelitas que o tinham levado para lá. 2 O SENHOR era com José, que veio a ser homem próspero; e estava na casa de seu senhor egípcio. 3 Vendo Potifar que o SENHOR era com ele e que tudo o que ele fazia o SENHOR prosperava em suas mãos, 4 logrou José mercê perante ele, a quem servia; e ele o pôs por mordomo de sua casa e lhe passou às mãos tudo o que tinha. 5 E, desde que o fizera mordomo de sua casa e sobre tudo o que tinha, o SENHOR abençoou a casa do egípcio por amor de José; a bênção do SENHOR estava sobre tudo o que tinha, tanto em casa como no campo. 21 O SENHOR, porém, era com José, e lhe foi benigno, e lhe deu mercê perante o carcereiro; 22 o qual confiou às mãos de José todos os presos que estavam no cárcere; e ele fazia tudo quanto se devia fazer ali. 23 E nenhum cuidado tinha o carcereiro de todas as coisas que estavam nas mãos de José, porquanto o SENHOR era com ele, e tudo o que ele fazia o SENHOR prosperava.” (Gen 39:1-5;21-23)

1- GANHAR

"Senhor, quem habitará no teu santuário? Quem poderá morar no teu santo monte? Aquele que é íntegro em sua conduta e pratica o que é justo, que de coração fala a verdade e não usa a língua para difamar, que nenhum mal faz ao seu semelhante e não lança calúnia contra o seu próximo, que rejeita quem merece desprezo, mas honra os que temem o Senhor, que mantém a sua palavra, mesmo quando sai prejudicado, que não empresta o seu dinheiro visando lucro nem aceita suborno contra o inocente. Quem assim procede nunca será abalado" (Sl 15:1-5).

"O avarento [o que é ávido por lucro desonesto] põe sua família em apuros, mas quem repudia o suborno viverá" (Pv 15:27).

"Muitos se dizem amigos leais, mas um homem fiel, quem poderá achar? O homem justo leva uma vida íntegra; como são felizes os seus filhos!" (Pv 20:6-7).

"Tudo o que fizerem, façam de todo o coração, como para o Senhor, e não para homens, sabendo que receberão do Senhor a recompensa da herança. É a Cristo, o Senhor, que vocês estão servindo" (Cl 3:23-24).

"Na terra de Uz vivia um homem chamado Jó. Era homem íntegro e justo; temia a Deus e evitava fazer o mal" (Jó 1:1).

Leia a seguinte frase: "Na cidade de ________________ vivia uma pessoa chamada ________________. Era uma pessoa íntegra e justa; temia a Deus e evitava fazer o mal". Se você preencher as lacunas dessa frase com a sua cidade e com o seu nome, respectivamente, a frase seria verdadeira?

2- POUPAR

“Tesouro desejável e azeite há na casa do sábio, mas o homem insensato os desperdiça.” (Prov 21:20)

“24 ¶ Há quatro coisas mui pequenas na terra que, porém, são mais sábias que os sábios: 25 as formigas, povo sem força; todavia, no verão preparam a sua comida;” (Prov 30:24-25)
“6 ¶ Vai ter com a formiga, ó preguiçoso, considera os seus caminhos e sê sábio. 7 Não tendo ela chefe, nem oficial, nem comandante, 8 no estio, prepara o seu pão, na sega, ajunta o seu mantimento.” (Prov. 6:6)

3- INVESTIR

“4 ¶ O que trabalha com mão remissa empobrece, mas a mão dos diligentes vem a enriquecer-se. “ (Prov. 10:4)

“24 ¶ A mão diligente dominará, mas a remissa será sujeita a trabalhos forçados.” (Prov 12:24)

“4 ¶ O preguiçoso deseja e nada tem, mas a alma dos diligentes se farta.” (Prov. 13:4)

“5 ¶ Os planos do diligente tendem à abundância, mas a pressa excessiva, à pobreza.” (Prov. 21:5)

4- CONTRIBUIR

“9 Honra ao SENHOR com os teus bens e com as primícias de toda a tua renda; 10 e se encherão fartamente os teus celeiros, e transbordarão de vinho os teus lagares.” (Prov 3:9)

"Busquem, pois, em primeiro lugar o Reino de Deus e a sua justiça..." Mt 6:33ª

"Pratiquem o bem, sejam ricos em boas obras, generosos e prontos a repartir". (1Tm 6:18

“6 ¶ E isto afirmo: aquele que semeia pouco pouco também ceifará; e o que semeia com fartura com abundância também ceifará. 7 Cada um contribua segundo tiver proposto no coração, não com tristeza ou por necessidade; porque Deus ama a quem dá com alegria. 8 Deus pode fazer-vos abundar em toda graça, a fim de que, tendo sempre, em tudo, ampla suficiência, superabundeis em toda boa obra, 9 como está escrito: Distribuiu, deu aos pobres, a sua justiça permanece para sempre. 10 Ora, aquele que dá semente ao que semeia e pão para alimento também suprirá e aumentará a vossa sementeira e multiplicará os frutos da vossa justiça, 11 enriquecendo-vos, em tudo, para toda generosidade, a qual faz que, por nosso intermédio, sejam tributadas graças a Deus.” (2 Cor. 9:6-11)


5- GASTAR

“2 Vocês cobiçam coisas, e não as têm; matam e invejam, mas não conseguem obter o que desejam. Vocês vivem a lutar e a fazer guerras. Não têm, porque não pedem.
3 Quando pedem, não recebem, pois pedem por motivos errados, para gastar em seus prazeres.” (Tiago 4:2-3)

“10 Quem ama o dinheiro jamais terá o suficiente; quem ama as riquezas jamais ficará satisfeito com os seus rendimentos. Isso também não faz sentido.
11 Quando aumentam os bens, também aumentam os que os consomem. E que benefício trazem os bens a quem os possui, senão dar um pouco de alegria aos seus olhos?
12 O sono do trabalhador é ameno, quer coma pouco quer coma muito, mas a fartura de um homem rico não lhe dá tranqüilidade para dormir.
13 Há um mal terrível que vi debaixo do sol: Riquezas acumuladas para infelicidade do seu possuidor.
14 Se as riquezas dele se perdem num mau negócio, nada ficará para o filho que lhe nascer.
15 O homem sai nu do ventre de sua mãe, e como vem, assim vai. De todo o trabalho em que se esforçou nada levará consigo.” (Ecl. 5:10-15)

“2 Por que gastais o dinheiro naquilo que não é pão, e o vosso suor, naquilo que não satisfaz? Ouvi-me atentamente, comei o que é bom e vos deleitareis com finos manjares.” (Isa 55:2)

Masturbação


Masturbação: é ou não uma prática pecaminosa? Muitos fugirem desta responsabilidade, não discutindo o assunto por medo, tabu ou falta de informação, o conflito na mente de muitos jovens persiste. E alguns, desinformados, poderão adotar tal prática, sucumbindo à culpa neurótica ou refugiando-se na educação secular e em padrões mundanos, que contrairiam os princípios que Deus estabeleceu para o desenvolvimento sadio e equilibrado do ser humano; e trazem sérias conseqüências à vida espiritual, psíquica e emocional.
A masturbação é ou não uma pratica pecaminosa à luz da palavra de Deus? Sim, e talvez a maior dificuldade de alguns para lidar com a questão seja a inegável realidade da explosão hormonal na puberdade e o fato de a bíblia não proibir explicitamente esta prática--- o que não nos impede de deliberar sobre o assunto, com base em textos mais genéricos, como os que estão em Gênesis 2.24, 38.6-8, Romanos 6.12,1 Coríntios 6.12, 1 Tessalonicenses 4.3-5.
No primeiro texto, vemos que Deus criou o homem e a mulher com órgãos genitais distintos, deu-lhes a libido, o desejo de união sexual, a fim de saciarem os seus desejos mais íntimos de companhia, de intimidade e de afetividade; necessidades que só são plenamente satisfeitas a partir do casamento, ou seja, da união legal entre um homem e uma mulher que deixaram afetiva, econômica e geograficamente os pais, ou seja, que atingiram a maturidade.

Sendo
assim, o ato pelo qual alguém exercita sua sexualidade solitariamente, proporcionando a si mesmo o orgasmo, é uma pratica contrária ao projeto de Deus para a vida do ser humano. Além disso, alguém consegue masturbar-se sem imaginar um ato sexual, sem ter fantasias eróticas e sem deixar-se dominar pela lascívia ou pela luxúria? Após ceder à masturbação, a pessoal consegue ficar isenta da vergonha e da culpa?
Na segunda passagem (Gn 38.6-8), encontramos o caso de Onã que agindo de maneira egoísta tinha relação sexual com a esposa, mas derramava o sêmem na terra. Era uma masturbação disfarçada. Por isso, o segundo nome eu dão aa masturbação é onanismo. Creio que não. Por quê? Porque Deus dotou o ser humano com um código moral, e toda vez que o infringimos há tristeza, dor, culpa, porque o salário do pecado é a morte (Rm 6.23). é quando uma pessoa é subjugada por algo, ainda que seja um desejo legitimo, ela se torna escrava (2 pedro 2.19).

Daí a recomendação de Paulo em Romanos
6.12: Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscências. A conclusão do apóstolo é salutar: todas as coisas me são licitas, mas nem todas as coisas convêm; todas as coisas me são licitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma( 1 Co 6.12)
Em suma, não apenas a masturbação, mas qualquer prática sexual sem o compromisso do casamento entre um homem e uma mulher está fora do projeto de Deus, é pecaminosa e traz conseqüências funestas para o ser humano. Mas também queremos lembrar que não há pecado que Deus não possa perdoar, pois Cristo veio para busca e salvar o que se havia perdido (Lc 19.10). Em seu sangue há perdão e purificação para os nossos pecados. Deus nos abençoe!!


Pastor Silas Malafaia

Sorria, Deus te Ama!


Aqueles que endossam e promovem a declaração acima são ignorantes de duas verdades bíblicas básicas. Eles desconhecem o caráter e a natureza santa de Deus, e a natureza pecaminosa e decaída do homem.

Por causa de suas naturezas, Deus e o homem caído são inimigos.
Por natureza, eles se odeiam mutuamente. Deus é santo e o homem pecador. Deus é puro e o homem corrupto. Deus é luz e o homem trevas. Deus é bom e o homem mau. O homem caído, aos olhos do santo Deus, é odioso e desprezível.

O homem pecador é inaceitável,
não-recebível, imperdoável e impossível de ser amado pelo santo Deus da Bíblia. A santidade divina não pode amar o pecado. A santidade divina odeia o pecado! A santidade divina não pode perdoar o pecado.

A santidade divina deve punir o pecado! (Êxodo
34:7). Deus odeia todos os praticantes de iniqüidade...e está irado com eles continuamente. “Os loucos não pararão à tua vista; aborreces a todos os que praticam a maldade” (Salmos 5:5). “Deus é um juiz justo, um Deus que se ira todos os dias” (Salmos 7:11). “Porque o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23). “A alma que pecar, essa morrerá” (Ezequiel 18:4,20).

Aqueles que se dirigem
indiscriminadamente aos pecadores com um “Sorria, Deus te ama” são semelhantes aos falsos profetas dos dias de Jeremias, que gritavam “Paz, paz; quando não há paz” (Jeremias 6:14; 8:11).

EM CRISTO Deus amou, escolheu, abençoou e ordenou para a glória eterna uma multidão inumerável de pecadores (Efésios 1:1-11). Deus ama pecadores EM CRISTO. A mensagem do pregador não é “Sorria, Deus te ama”, mas “Pecador culpado, que perece, merecedor do inferno, corra para Cristo”.

NELE há redenção,
justiça, reconciliação e glória eterna. Corra para Cristo...Olhe para Cristo...Creia e confie nEle e serás salvo. Ele é a Salvação de Deus.


Maurice Montgomery

Nisto conhecemos que estamos nele


“Nisto conhecemos que estamos nele, e ele em nós, pois que nos deu do seu Espírito” (1 João 4:13).

Quer uma habitação para sua alma? Você pergunta: "Quanto custa?" É bem menos do que a arrogante natureza humana vai querer pagar. É sem dinheiro e sem preço. Ah! você gostaria de pagar um aluguel apropriado! Gostaria de fazer algo para ter a Cristo? Você não pode ter a casa, então, pois ela é "sem preço".

Você arrendará a casa do Mestre por toda a eternidade, sem pagar nada por ela; nada exceto o imposto territorial de amá-Lo e servi-Lo para sempre? Você aceitará a Jesus e "permanecerá Nele"? Veja, esta casa está mobiliada com tudo o que quiser, tem mais riquezas do que você irá gastar em toda a sua vida.

Nela você pode ter íntima comunhão com Cristo e se regozijar em Seu amor; nela, as mesas são bem supridas para que você se alimente para sempre; nela, quando estiver cansado, poderá achar descanso em Jesus; e dali você pode olhar e ver o próprio céu. Você terá a casa? Ah! se você for um sem-teto, dirá: "Gostaria de tê-la; mas, posso?" Sim; eis a chave - a chave é "Venha para Jesus". "Mas", você diz, "Estou andrajoso demais para uma casa como essa." Não importa; há roupas em seu interior.

Se você se sente culpado e condenado, venha; e ainda que a casa seja boa demais para você, aos poucos Cristo irá torná-lo adequado para ela. Ele o lavará e o limpará, e você então será capaz de cantar "Permaneço Nele". Crente: és muito feliz por teres tal lugar de habitação! És muito privilegiado, pois tens uma "rocha habitável" onde estarás seguro para sempre.

E, "permanecendo Nele", tu não apenas terás uma casa segura e perfeita, mas uma casa eterna. Quando este mundo tiver se desvanecido como um sonho, nossa casa continuará e permanecerá mais resistente que o mármore, mais sólida que o granito, auto-existente como Deus, pois é o próprio Deus - "Permanecemos Nele".

Deixe-me ver suas marcas


Há algum tempo, uma famosa casa de leilões da Inglaterra vendeu um violão que pertenceu a Elvis Presley. Como de costume, o leiloeiro deveria apresentar provas de que aquele objeto era verdadeiro, o que geralmente é feito com fotos ou vídeos.


Mas neste caso as provas apresentadas foram marcas no instrumento, que eram características do modo de Elvis tocar. No braço havia marcas dos acordes que ele costumava tocar e, no
tampo traseiro, os arranhões das grandes fivelas dos cintos típicos de seu figurino. Para os compradores uma foto ou vídeo ainda deixaria dúvidas (poderia ser uma réplica!). Mas aquelas
marcas foram suficientes para que eles disputassem ferozmente e um deles arrematasse a peça por alguns milhares de dólares, sem questionar. Ele tinha certeza de quem havia sido o dono!

Meu violão também tem minhas marcas. Não uso cintos extravagantes como os de Elvis, mas o braço tem as marcas dos acordes e escalas que costumo usar. Também tenho um modo de
colocar as cordas, de ajustar o equalizador, entre outras características, que juntas são uma espécie de assinatura minha. Seja seu instrumento um violão, teclado, bateria ou qualquer
outro, se você observar, ele tem suas marcas.

A bíblia diz em IPe 2:9 que somos povo adquirido, somos propriedade, temos um dono. E, como instrumentos, as pessoas devem ver em nós marcas que sejam uma assinatura do músico que nos toca!

Há, porém três pontos interessantes que devemos observar:

• Mais tempo usado pelo músico, mais marcas ganhamos – Quando paguei pelo meu violão, ele passou a ser meu. Mas somente com o uso ele adquiriu minhas marcas. Jesus pagou por você e por mim um preço maior que qualquer outro instrumento (Ap 5:9). Mas as pessoas só identificarão marcas à medida que formos usados.


• Se mais de uma pessoa usa, não dá pra dizer, com certeza, quem é o dono – Só há dois músicos que podem nos tocar, Jesus e o Diabo. Jesus é um dono que não gosta de emprestar instrumentos (Tg 4:5), por isso o Diabo rouba. Isso sempre acontece quando o instrumento fica meio distante do dono, não é muito usado por ele. Porém, ao contrário do meu violão, nós podemos optar por ficar longe do dono.

• Nossas marcas interiores ditam as exteriores - Quando Jesus nos usa como instrumentos seus, Ele produz marcas internas. Andar com a bíblia, usar camisas com frases que falam de Jesus, ser membro de uma igreja, usar gíria de crente ou ter cargos e títulos são como as fotos, não provam
que somos verdadeiros. Em Gl 6:15-17, o apóstolo Paulo falando da circuncisão, deixa claro que marcas exteriores não têm valor algum, mas sim o ser uma nova criatura e termina dizendo: “...trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus”. Ele não está simplesmente falando das
chicotadas e prisões, mas da profunda transformação interior que sofreu e que agora podia ser vista no seu estilo de vida.


Examine as marcas que você tem. Elas podem ser reconhecidas como uma assinatura de seu dono? Aqueles que te conhecem querem ter as mesmas marcas que você tem? Ainda que hoje você seja um instrumento roubado, você pode voltar às mãos de seu legítimo dono agora mesmo, e o melhor, Ele pode apagar as marcas que o ladrão fez em você (IJo 1:9)! Como eu disse antes, somos instrumentos que podemos optar por estar perto ou longe do dono.

Alexandre Carvalho

A graça é resistível… Até não ser mais


Aprenda a sua doutrina de textos. Ela fica melhor assim, e alimenta a alma. Por
exemplo, aprenda Graça Irresistível a partir de textos. Desse modo você vai ver que ela não
significa que a graça não possa ser resistida; significa que, quando Deus escolhe, Ele pode e
vai vencer essa resistência.

Em Isaías 57:17-19, por exemplo. Deus castiga seu povo rebelde ferindo-os e
ocultando seu rosto deles: “Por causa da sua cobiça perversa fiquei indignado e o feri;
fiquei irado e escondi o meu rosto” (v. 17).

Mas eles não responderam com arrependimento. Pelo contrário, continuaram se
desviando. Eles resistiram: “Mas ele continuou extraviado, seguindo os caminhos que
escolheu.” (v. 17). Então a graça pode ser resistida. De fato, Estevão disse para os líderes
judeus, “vocês sempre resistem ao Espírito Santo!” (Atos 7: 51).

O que Deus faz então? Ele é impotente para levar aqueles que resistem ao
arrependimento e integridade? Não. O próximo versículo diz: “Eu vi os seus caminhos, mas
vou curá-lo; eu o guiarei e tornarei a dar-lhe consolo” (v. 18).

Assim, em face do teimoso, do desviado resistente à graça, Deus diz, “vou curá-lo”.
Ele irá “restaurar” – a palavra é “tornar inteiro ou completo”. Termo que está relacionado
com a palavra shalom, paz. Plenitude e paz são mencionadas no próximo versículo, o qual
explica como Deus converte um desviado resistente à graça.

Ele faz isso “criando louvor nos lábios. ‘Paz, paz, [shalom, shalom] aos de longe e aos
de perto’, diz o Senhor, e eu o curarei”. (v. 19). Deus cria o que não estava lá. Esta é a
forma como somos salvos. E esta é a forma como somos impedidos de desviar. A graça de
Deus triunfa sobre a nossa resistência criando louvor onde ele não existia.

Ele traz shalom, shalom aos de longe e aos de perto. Plenitude, plenitude aos de longe
e aos de perto. Ele faz isso ao “restaurar”, ou seja, substituir a doença da resistência com a
solidez da submissão.

O ponto da graça irresistível não é que não podemos resistir. Nós podemos e
fazemos. O ponto é que, quando Deus escolhe, ele supera a nossa resistência e restaura um
espírito submisso. Ele cria. Ele diz: “Haja Luz!” Ele cura. Ele conduz. Ele restaura. Ele
conforta.

Por essa razão, nunca nos vangloriamos de termos deixado de desviar. Nós nos
prostramos perante o Senhor e com alegria temerosa lhe agradecemos pela sua graça
irresistível.


John Piper

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Curiosidades.

O nome "Bíblia" vem do grego "Biblos", nome da casca de um papiro do século XI a.C.. Os primeiros a usar a palavra "Bíblia" para designar as Escrituras Sagradas foram os discípulos do Cristo, no século II d.C.

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